POR QUE  LA LITERATURA ORAL

. . . El conocimiento y la  defensa de la identidad cultural ecuatoriana, que tanto nos interesan, tienen que partir de la comprensión de las manifestaciones populares.

Debido a los violentos cambios sociales de esta época y a la influencia de los medios de comunicación colectiva, muchas manifestaciones  de la expresión popular están en peligro de extinción y, por lo tanto , considero  urgente rescatarlas.

Si la obra artística pone de manifiesto la interioridad de su autor, el estudio del arte popular proporciona datos más elocuentes aún porque nos remite a un autor grupal.   Y entre todas las artes populares, la literatura oral es  quizá la más  importante porque nos revela facetas de la vida y de la cosmovisión de una colectividad.

La literatura popular, oral y anónima  dista mucho de la escrita, ya que ha pasado de labio en labio por varias generaciones, y está sujeta no solo a la fragilidad de la memoria  humana sino a las improvisaciones, olvidos y  entusiastas  añadiduras de cada  cantor.  Por tanto, son otros los cánones de medida y de apreciación crítica que se le aplican.

Aunque ciertos intelectuales miren con desdén la producción artística que no proviene de sus esferas, el cantor popular, el cuentero,, ( y  a veces también  el "repentista") muchas veces demuestran  total dominio de los recursos expresivos, crean  sus obras con espontaneidad,  y consiguen  resultados estéticos valiosos.

No hay que olvidar que  esa es la manera  como los hombres del pueblo presienten su futuro y relatan su historia, "una historia -bien lo dice Galeano- mucho más larga que la sociedad que los usa y los desprecia".